לקראת חג הפסח: השדולה לערכים יהודיים
הפועלת גם באשדוד
פרסמה מנשרים הקוראים להחתמת עובדים זרים
המועסקים בעיר על הסכם המחייב אותם בשמירת שבע מצוות בני נוח.
המשמעות: איסור פולחן זר על העובדים. האם מדובר בפגיעה בחופש התעסוקה והפולחן של העובדים? חבר הכנסת תושב העיר, אילן גילאון, חושב שמדובר בצעד בלתי חוקי. "בעיניי הפצת המנשרים האלה היא עבודה זרה", אמר.
חג הפסח בפתח ואיתו נפתחת גם עונת השיפוצים והניקיונות. בפינות הרחוב ניתן כבר לראות מזנונים ישנים, מיטות בלויות ואפילו מוצרי חשמל שעבר זמנם. גם עסקיו של האלטע זאכן פורחים כעת, ותושבים רבים בוחרים בעונה זו לשפץ.
המנשרים שהופצו השבוע בעיר בעסקים בחופי הים וכן ברובעים ז' וג' קוראים לתושבים להימנע מהעסקת עובדים זרים: "מכיוון שבאחרונה החלה פרצה שאחריתה מי יידע, החלו בהעסקת עובדים זרים מחו"ל על ידי חברות כוח אדם, רצינו לעורר שחשוב כל מקרה לגופו לעשות שאלת חכם למי מותר ואיך ינהגו עמו על פי כללי ההלכה".
מחברי המנשר הוסיפו כי בכל מצב חשוב לבדוק שאותו עובד זר אינו עכו"ם (עובד כוכבים ומזלות, כינוי מקראי לעובד אלילים - י.ה), "בסתר ובגלוי, שזו גם חובתו על פי שבע מצוות בני נוח ובלי זה אין בכלל להתחיל עמו שום עסקה".
על פי נוסח ההסכם, שכותרתו תצהיר דת, חותם העובד הזר על התחייבות לקיים את שבע מצוות בני נוח שיוסברו לו בעל פה, "ושהן תצהיר נאמנות שלי לעם היהודי על פי ערכי היהדות וידוע לי שאם אתפס עובר על אחד מהם, יהיה רשאי מעסיקי לפטרני ללא הודעה מוקדמת וללא פיצויים בלי לפגוע בזכויות תביעה מצד גורמים אחרים".
הרב אשר עידן, יו"ר ארגון קול הנער, המטפל בנוער נושר, עומד מאחורי הפצת המנשרים בחסות השדולה לערכים יהודיים. לדבריו, "בעלי עסקים או מפעלים
מהאזור הסכימו על הצורך לאכוף את איסור העבודה הזרה". הרב עידן ציין כי אין הכוונה למנוע מאדם לשאת סממני דת, כמו צלב וכדומה, אלא לאסור על הפולחן הזר.
אלא שגורם בשדולה לערכים יהודיים מצביע על מגמת האיסור. "המטרה היא לא להעסיק ערבים בדגש על הזרים, הסינים והדארפורים", הסביר.
הנימה הזו בדיוק היא שמכעיסה תושבים בעיר שזועמים על מה שהם מכנים "עמדות גזעניות מצד השדולה היהודית".
לדברי תושבת, מדובר בתופעה מסוכנת. "חופש הדת והפולחן של כל אחד ואחד מבאי העיר הוא שמקודש", טענה. ח"כ גילאון מצטרף להתנגדות למנשרים. לדבריו, "כל אחד יכול לדבר בשפה שהוא רוצה ובטכנולוגיה שהוא רוצה, כל אחד מוצא דרך לאלוהיו. בכלל, חשבנו שעבודה מיסיונרית פסה מאשדוד".
בעלי עסקים ביקשו להזכיר עוד השבוע כי גם לו היו מסכימים עם האיסור, הרי שלא תמיד ישנה אפשרות להעסיק עובדים יהודים: "גם אם רוצים לתת עדיפות ליהודים במקצועות כמו חקלאות ובניין אין מי שיעבוד מקרב התושבים".
