חשבון הנפש מחייב הכאה על חטא גם מצדכם!!!!

חבורה של בכינים במקום להתעסק באמת של מה שקורה לחלק מחברי הקיבוצים המופרטים בחרתם להאשים את האחרים העיקר שאתם תצאו נקיים מכול אשמה ויש לכם הרבה אשמה במצב אז במקום לגלגל את הבעיות שאתם יוצרים בכוחניות שלכם הגיע הזמן שתעשו חשבון נפש אישי איך הגענו למצב הזה !!!!!

איך אתם מצפים שלא יהיו מקרים קיצונים קיבוץ זה לא מטע בננות כאן מדובר באנשים שכול התהליך חדש להם אין סיכוי שמי שבאחריותו יותר מקהילה אחת יתן באמת את כול הלב למקום אחד אתם רואים את זה כעוד מקום עבודה הרי בסוף החבר הקטן לא ממש יעשה בעיות לא מול הקיבוץ החזק אני מקוה שהשפיות תחזור לקיבוצים ויפה שעה אחת קודם

כן מנהלי קהילה הכתובת כבר מזמן על הקיר אבל אתם בחורים תמיד להתעלם כמו שאתם לא ממש מתיחסים לרוב חברי הקיבוץ טוב מה זה הכול זה נתונים סטיסטיקה [אפשר להשתמש במילים יותר נמוכות זה לא המקום] מה שלא סוגרים בלי רחמים מה אפשר לצפות מבן אדם נורמלי אחרי זה מה חשבתם שיקרה אז במקום לזרוק את האשמה על האחרים הגיע הזמן שאולי תחשבו שגם בכם האשמה וטובה שעה אחת קודם את זה אתם כתבתם ואני מסכים לפחות לזה

עכשיו בטח תרצו תוספת סיכון? או אולי מאבטח צמוד? לא רוצים? לכל אחד ממכם יש מחליף

קראתי, וקראתי שוב את מאמר ההתבכיינות המדהים הזה של "מנהלי הקהילה" אותו "נזעקו לכתוב בדם לבם ובכאב גדול, בעקבות הניסיון לרצח של גידי כהן, מנהל הקהילה ברמת הכובש" ולא האמנתי למקרא עיני.. הרי הם בכלל לא כאן בשביל הכסף! ("למרות השכר הגבוה יחסית אך נמוך ממה שנפוץ בציבור") אלא אך ורק מתוך "מחוייבות מוחלטת לתפקיד ולחברים" כמובן.. הם אינם אלא "משרתי ציבור" ממש כמו "רופאים ואחיות, מורים ומורות, עובדות ועובדים סוציאליים, פקידי סעד, מדריכים, מטפלות וגם מנהלי קהילות".. ויש כמובן גם אשמים! המסיתים והמשמיצים למיניהם - "..העובדה כי אפשר לפרסם באתר האינטרנט הקיבוצי ובעילום שם כל השמצה שעולה בכל ראש מעוות.." אז לא! מי שראוי שיעשה את חשבון הנפש זה אתם! אלו שהשכירו את "שרותיהם הטובים" למען קידום מעשה ההונאה השקר והגזל הקרוי במקומותינו "השינוי" או "ההפרטה" או "ההתחדשות" ולאחרונה אפילו "ההבראה", מעשה שכל מהותו הינה "חלוקה מחדש" של רכוש הקיבוץ לפי הכלל הידוע - כמה שיותר לי ("החזקים") וכמה שפחות לך ("החלשים") וכל זאת תחת מעטה הכזב שעדיין מדובר כאן ב"קיבוץ" וב"חברים" וכל הבלוף הזה. אדם ישר ו"משרת ציבור" אמיתי היה קם ואומר - אם אתם לא רוצים יותר קיבוץ אז יש לפרק אותו בצורה חוקית והוגנת ולהקים תחתיו צורת התיישבות אחרת כגון עיר או מושב.. אבל חלילה! מי צריך "מנהל קהילה", ועוד בשכר מופלג, בצורת התיישבות אחרת? אז הם בשלהם, אפילו בין שורות המאמר "הכואב" הזה מופיע משפט מיתמם, המפתח לכל הפרשה: - "האם עולה על הדעת כי כל מנהל המגיש מכתב פיטורין לעובד יהיה מועמד לרצח?" כמובן שלא. אלא שכאן מתחיל השקר להסתבך.. האם "החבר" הוא "עובד"? כמובן שלא. האם יש ל"חבר" זכויות של "עובד" כגון פיצויי פיטורין וכו'? כמובן שלא. כל חובותיו וזכויותיו של חבר קיבוץ נובעים מעצם חברותו בקיבוץ ומכוח תקנון הקיבוץ, ובזה האחרון לא מופיעות המילים "עובד" ולא "מנהל" ולא "מכתב פיטורין" כל אלו זרים לחלוטין למונח "קיבוץ". אז חברים יקרים לא רוצים קיבוץ? אז נא לפרק! לפרק ולחלק..

דיברו מתוך אינטרס פרטי שלהם הם תמיד ידעו הכל לפני כולם הם לעולם לא חשפו הכל בפני שאר הקיבוץ הם ובני משפחותיהם תמיד היו מסודרים בכל. כל דבר שרצו עבר בקלות באסיפות באופן מיסתורי תמיד התקבלו לחברות ללא מתנגדים. גם בקיבוץ צריך לדעת לאיזה משפחה רצוי להיות שייך.

תראו כול התגובות נגדכם אז אולי אתם טועים תחשבו רגע מה שכאן זה כלום לעומת כול האנשים שקראו וחשבו כמו אלה שהגיבו עכשיו התור שלכם לשינוי ומהר

אני נורא מרחם עליכם מנהלי קהילה יקרים. אם כל כך קשה לכם, אז תפרשו ותפסיקו להציק לחברי הקיבוצים שבטעות שכרו אותכם להיות מנהלים.

אני ניח שרוב הכותבים פה לא חיים בקיבוץ. אני מניח שהם גם מנותקים ממה שקורה בקיבוצים. אני מניח שאם הם חיים בקיבוץ - גם אז יש להם דרך להתנתק. כי מה קורה לכם? נכנס מנהל קהילה מקיבוץ א' לקיבוץ ב' בלי לשאול אף אחד, משתלט עליו ומתחיל לנהל אותו כאילו הוא נחלתו הפרטית? או אולי חברי הקיבוץ לא חשבו בכלל ולא שמו לב ויום אחד מישהו גנב להם את המערכת? לא. השינוי בוצע ברוב של 75%, בדרך כלל. לפעמים "רק" 2/3. יום אחד גילה הקיבוץ שאין לו מי שיכול וגם מוכן לנהל את העניינים מבפנים, אז הוא פירסם מודעה בעיתון, או פנה לחברת השמה, וגייס מנהל קהילה. מנהל הקהילה הזה הוא חיצוני, ולא עובד בשוםן מקום בהתנדבות, ממש כמו כותבי התגובות כאן. אלה שחושבים שמותר להם לדרוש מאחרים מה שלא יעלה על דעתם לעשות בעצמם. מנהלי הקהילה הם לא קדושים. אם הם חיצוניים לקיבוץ הרי או שהם באים לגמרי מחוץ למערכת, ומשלמים להם כמו שמשלמים לרופא, לפועל במפעל, למהנדס או מטפלת: לכל אחד לפי תפקידו ולפי ההסכמה ההדדית. אין אונס. אם הם באים מקיבוץ אחר -הם לא שליחים של התנועה או של הקיבוץ. הם עובדי חוץ. ואותם כללים חלים גם עליהם ועל עבודתם. אם לא נראה למישהו השכר שהם מקבלים - אין בעיה. מביאים מישהו אחר, בשכר אחר. והעיקר, חברים יקרים: תפסיקו לילל. אתם לא מסוגלים לנהל את קיבצכם כמו שאינכם מסוגלים לטפל בבריאותכם? קחו מישהו שיעשה את זה ושלמו לו. ואם אתם לא חברים - פשוט תשתקו. זה לא עניינכם, עזבתם כדי לא להיות שם. ובסוף זה בכל זאת נכון: צריך לנהל את הקהילה ברגישות. אבל גם צריך לדעת שלא תמיד זה יעזור. תמיד יהיו נפגעים שאיש לא יודע עליהם או שאיש לא יכול לעזור להם. רצוי כמובן שלנפגעים האלה לא יהיה אקדח ביד, אבל רצוי לא פחות שמי שמדבר וכותב ידע על מה הוא מדבר ויהיה אחראי לדבריו (אם כי לגבי חלק מהכותבים קשה לצפות לכך: בגלל חוסר האחריות הזה הרי נפלו קיבוצתים).

מה שכתבתה רק מראה כמה אתה לא מבין כול מנהל קהילה יודע הכול כולל כול הפרטים הכי קטנים הבעיה שהם הפכו את זה לעסק נתונים ומספרים אי אפשר לנהל שתי קהילות בו זמנית ולחשוב שהכולן יעבור בשלום אז לפני שאתה מגיב תבדוק בקיבוץ שלך אם הכול בסדר ותאמין לי שאתה עוד תופתע מדברים שלא חשבתה ככה זה הפרטה לא רק בקיבוצים בכול מקום החזקים והקרובים לצלחת שורדים החלשים אין סיכוי

לא אלימות היא לא פתרון אז למה אתם השתמשתם בא נגד חלק מחברי הקיבוצים נכון אולי אין רעב כמו שאנחנו מכרים אבל יש עוני וחוסר כי כאשר חבר מבוגר צריך לבחור בין התרופה שהא קונה לבין הקיום היום יומי שלא בגלל תקציב קטן בכול מידה שהיא זה עוני ולא משנה איך תהפכו את זה ישאר עוני שחברה שעבדה את מרבית חייה במקום כול שהוא וביום אחד מפטרים אותה בלי זכיות מנמליות פשוט זורקים והכול בגלל "ההתיעלות" זה שלילת זכויות דבר שבמקום מתוקן נורמלי בטח לא היה קורה שחבורת אנשים שהיו מקורבים לצלחת מסדרת את עצמה ואת הקרובים לה בגובים משכורות יפות זה כבר נחשב ללגנוב אבל זה מותר כי אין מנהל שיפתח את הפה הוא רוצה לשרוד טוב גם הוא מביא משכורת הביתה אז למה לירוק לבאר אז מנהלי קהילות לפני שאתם בוכים ומספרים כמה שאתם בין הפתיש לסדן אולי תבדקו אם בטעות אתם לא הפטיש והחבר הפשוט הוא לא הסדן כי כמה אפשר לדפוק למשהו על הראש בלי שהוא יתפוצץ כמה אפשר לשלול זכויות לאיים להפחיד בלי שמשהו מתי שהוא ישבר יגיב עצוב לי מאוד על אותו חבר מרמת הכובש הרי היה צריך לקרות משהו מאוד קיצוני מתיש שגרם לו לפגוע בחייו ולנסות לפגוע באחר והדבר הכי מדהים שאף אחד מהמערכת הקיבוצית לא הפנימית ולא התנועתית לא שאול מה עבר עליו לאורך הזמן מה גרם לו את זה ואולי הגיע המן שהם יעשו חשבון נפש בשביל להציל נפש

רק כדי להכניס דברים לפרופורציה: הייתי מנהל קהילה בקיבוץ מתחדש. סיימתי קדנציה סבירה באורכה, בעיני. אולי ארוכה מדי. הייתי גם מנהל קהילה בקיבוץ שיתופי. שם סיימתי הרבה יותר מהר. בקיבוץ שלי הוחלפתי ע"י חבר אחר. אתה לא צריך להאמין לי, אבל זה לא היה שווה את הכסף. איו לי צורך לבדוק בקיבוץ שלי. אני יודע שגם כשהייתי מנהל קהילה לא הכל היה בסדר. יש צרכים סותרים, אינטרסים סותרים. אנשים שלא בהכרח אוהבים אחד את השני, ואפילו כאלה שרק מנהל הקהילה עוצר מבעדם להתנהל באלימות כלפי חבריהם (אני מדבר על שני סוגי הקיבוצים, הרי כל מי שהיה חבר כמה שנים בקיבוץ מתחדש היה גם חבר בקיבוץ שיתופי). בקיצור: אי אפשר להשביע את רצון כולם. ככה זה לא רק הפרטה. בקיבוץ השיתופי בו הייתי מזכיר, בשלי ובאחרים, לא היו טענות מאותו סוג? ודאי שהיו. צריך לכבד, להתייחס לטענות, להגיב, להיות אמפטי. אבל צריך גם להתנער מאשליות: תמיד יהיו אנשים לא מרוצים. הם כבר ידעו למה. ובלבד שאיש לא יכניס כדורי אקדח למגרש המשחקים הקיהלתי.

אחלה בנאדם